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コンスタンティノープル総主教庁
東ローマ帝国の「双頭の鷲」を受け継ぐ、コンスタンティノープル総主教庁の紋章。
創設者使徒アンドレアス
独立教会の宣言伝統
独立教会の承認伝統
現在の首座主教ヴァルソロメオス1世
総主教庁所在地イスタンブール[注 1]（トルコ）
主な管轄イスタンブール、トルコの大半、アトス山、ギリシャ北部の一部、クレタ島、ドデカネス諸島
国外の管轄アメリカ合衆国、カナダ、中南米、イギリス、オーストラリア、韓国、南西アジア
奉神礼の言語ギリシア語、英語、フランス語、韓国語、トルコ語
聖歌伝統ビザンティン聖歌ほか
暦ユリウス暦
修正ユリウス暦
概算信徒数3,500,000人
公式ページ ⇒Οικουμενικ?ν Πατριαρχε?ον - Ecumenical Patriarchate （ギリシア語） / （英語）
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コンスタンティノープル総主教庁（コンスタンティノープルそうしゅきょうちょう、ギリシア語: Οικουμενικ? Πατριαρχε?ο Κωνσταντινουπ?λεω?、英語: Ecumenical Patriarchate of Constantinople[注 2]、トルコ語: Rum Ortodoks Patrikhanesi）は、正教会で筆頭格を有する総主教庁・教会である。コンスタンチノープル総主教庁、全地総主教庁、ないしコンスタンティノープル全地総主教庁とも表記される（#別名も参照）。敬称は、"His All-Holiness" （"HAH"と略される）。

初代総主教は十二使徒の一人である聖アンドレアスとされている。現在の総主教はヴァルソロメオス1世（1991年 - ）[注 3]である。

コンスタンティノープルは、現在のトルコ共和国最大の都市イスタンブールの旧名である[注 1]。総主教座はイスタンブール旧市街の金角湾に面したファナリ地区に建つ聖ゲオルギオス大聖堂に置かれている。

1カ国に1つの教会組織を具えることが原則である正教会には、カトリックのローマ教皇庁のような全体を統括する組織はない。コンスタンティノープル総主教庁は歴史的経緯から正教会の代表格と認識されている。

他にギリシャ正教会、ロシア正教会、ルーマニア正教会、日本ハリストス正教会などがあるが、これら各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳ではなく、同じ信仰を有している[7]。その教義や全正教会の性格については正教会の項を参照
概要全地総主教
ヴァルソロメオス1世（2009年）。リヤサ（ラソ）を着用し、クロブークを被り、パナギアを胸にかけ、杖に花を合わせて持っている。

元来は、原始キリスト教の五大総主教座（ローマ、コンスタンティノープル、アンティオキア、エルサレム、アレクサンドリア）のひとつで、きわめて古い伝統をもつ。かつては東ローマ帝国の首都の教会として、また東方正教会の首長として、東ローマ皇帝に任命された総主教が東ローマ帝国領だった現在のトルコ・ギリシャからブルガリア・セルビア、さらにはロシアまでを管轄し、ローマ教皇とキリスト教会の首位の座を争うほどの地位を誇っていた。また、東ローマ皇帝が幼帝のときに総主教が摂政となった例も複数あり、聖俗に渡って影響力を持っていた。当時の総主教座はアギア・ソフィア大聖堂（現・アヤソフィア・ジャーミィ）に置かれていた。

東ローマ帝国では皇帝教皇主義がとられていた、皇帝が総主教を兼任していたという説が流布しているが、いずれも誤りである。建前上は総主教と皇帝は聖俗の役割分担が規定されており、また実質的にもコンスタンティノープル総主教が皇帝レオーン6世の再婚問題に際して、アギア・ソフィア大聖堂への立ち入りを禁じた事例[8]にもみられるように、常に皇帝が教会に対して絶対的な権力を行使できたわけではない。また、コンスタンティノープル総主教を東ローマ帝国皇帝が兼任したこともなかった。詳細は「皇帝教皇主義」および「ビザンティン・ハーモニー」を参照

オスマン帝国統治の時代は、東方正教会に属するギリシャ人、セルビア人、ルーマニア人、ブルガリア人、ヴラフ人（アルーマニア人）、正教徒アルバニア人、正教徒アラブ人を管轄する行政区分（ミッレト）の長となり、総主教の下の大主教や主教が、正教徒の行政・司法・教育を担当し、宗教税を徴収した。

現代では、各国の正教会が独立したために、主にトルコ国内のギリシャ系住民と、クレタ島、アトス山の各修道院および海外にいるギリシャ人正教徒を管轄するのみとなっているが、コンスタンティノープル総主教は「全地総主教（エキュメニカル総主教、世界総主教）」[注 4]という称号を持ち[注 5]、正教会の各教会の中でも第1位の格式を持っている。