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出典検索?: "アッラーフ" ? ニュース ・ 書籍 ・ スカラー ・ CiNii ・ J-STAGE ・ NDL ・ dlib.jp ・ ジャパンサーチ ・ TWL（2023年9月）

アッラーフ (アラビア語：????‎, All?h, アッラー(フ)) 、イブラーヒームの宗教[注釈 1]の唯一神ヤハウェに対するアラビア語呼称。
名称アッラーの名前を記した書道デザイン
語源

アッラーフ (????‎, All?h, アッラーフ、口語アラビア語発音：All?, アッラー) は、「神」を意味するイラーフ (???‎, il?h, 「a god」の意) に定冠詞アル (??‎, al, 英語のtheに相当) がついたアル＝イラーフ (?????‎, al-il?h, 「the God」の意) の短縮形[1]、あるいはなまったものである[2]。

ユダヤ教では神をエロヒム、エルと呼ぶが、これらの発音が互いに似ているのはアラム語、ヘブライ語、アラビア語などが同じアフロ・アジア語族のセム語派だからである。
発音と表記

アラビア語圏の日常会話では文語休止形発音のアッラーフではなく All?（アッラー）という口語発音が一般的であるため、アラブ世界内外において文語アラビア語に即した表記であるAllahとつづりながらも実際にはアッラーと発音されることの原因となっている。日本語におけるカタカナ表記でも口語発音由来のアッラーが標準的である。

Wikipediaでは討議の結果アッラーフを項目名として採用しているが実際には非常にまれなカタカナ表記となっているため[注釈 2]、本項では以後便宜上アッラー表記で統一することとする。

かつて日本では「アラー」や「アラーの神」といった表現が広く流布しておりアニメや書籍などでも用いられていたが、訂正活動の結果イスラムはイスラーム、アラーはアッラー、マホメットはムハンマドとなっていき、現在では「アッラー」が一般化。神という名詞を添えた「アッラーの神」という言い回しもされなくなった。

なおアッラーの99の美名はこの唯一神アッラーの属性を別称として用いているものであり、神の呼称としては本項目のアッラーが基本的な名称となっている。
イスラーム教におけるアッラー

アッラーがクルアーンを授けたとされるムハンマド・イブン・アブドゥッラー（以下「ムハンマド」）は、神（アッラー）より派遣された大天使ジブリールから神（アッラー）の受託をアラビア語で語った使徒であり、最後にして最大の預言者とされる。

ムハンマドは飽くまで神（アッラー）から被造物である人類のために人類のなかから選ばれた存在に過ぎない。そもそもアッラー（神）自体が「生みもせず、生まれもしない」、つまり時間と空間を超越した絶対固有であるため、キリスト教神学におけるイエス・キリスト像のように、ムハンマドを「神（アッラー）の子」と見なすような信仰的・神学的位置付けもされていない。

「言え、「かれは神、唯一の御方であられる。神（アッラー）は自存され、御産みなさらないし、御生まれになられたのではない、かれに比べ得る何もない。[注釈 3]」」

?『クルアーン』第112章1-4節

唯一絶対にして全知全能であり、すべてを超越する。「目無くして見、耳無くして聞き、口無くして語る」とされる（精神だけの）存在であるため、あらゆる時にあらゆる場にあり得て（遍在）、絵画や彫像に表すことはできない。イスラーム教がイメージを用いた礼拝を、偶像崇拝として完全否定しているのも、このためである（バーミヤン仏教遺跡爆破事件）。世界のどこにいても、聖地メッカの方角を向いてその場で礼拝する定めになっている。

イスラームの教えは先行するユダヤ教・キリスト教を確証するものであるとされるため、アッラーはユダヤ教・キリスト教のヤハウェと同じであるとされる[3]。一方でユダヤ教、キリスト教はこれを認めていない。神（アッラー）は六日間で天地創造しており、また最後の日には全人類を死者までも復活させ、最後の審判を行う「終末」を司る。

なお、一切を超越した全能の神（アッラー）が休息などするはずがない[Quran  ⇒2:255]、という観点から、創造の六日間の後に神が休息に就いたことを否定するなど違いはある。これはイスラームがユダヤ教やキリスト教を同じ「啓典の宗教」として尊重しながらも、それらの教えに人為的改変あり、と見なしてきたことの顕著な例でもある。クルアーンが現在の形になったのはムハンマドの死後であるが、イスラーム教徒は神（アッラー）が遣わせた大天使ジブリールからムハンマドに言わせた言葉が現在のクルアーンに、完全に再現されていると考えている。