永禄の変（えいろくのへん）は、永禄8年5月19日（1565年6月17日）、三好三人衆（三好長逸・三好政康・岩成友通）と松永久秀らの軍勢によって室町幕府第13代将軍・足利義輝が京都・二条御所に襲撃され、討死した事件である。足利義輝木像
目次
1 概説
2 その後
2.1 南都焼討 (戦国時代)
2.2 後継将軍問題
3 関連項目
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概説
文中の（ ）の年はユリウス暦、月日は西暦部分を除き全て和暦、宣明暦の長暦による。
三好長慶像
阿波国守護代出身の三好氏は、三好長慶のときに、足利将軍や管領細川氏と対立しながらも、着実に勢力を伸ばしていった。特に天文22年（1553年）には将軍義輝を近江朽木に追放し、三好氏は畿内の実力者として絶頂を極めた。ところが、戦国時代における京都の支配は、将軍と対立し幕府政治機構に頼らないまま維持することが困難であった。さらに義輝が近江朽木へ動座して以降も、断続的に六角氏や畠山氏の攻撃を受け、その京都支配は一向に安定する兆しを見せなかった。そしてついに永禄元年（1558年）には将軍義輝と近江守護六角義賢の攻撃を受けて和睦し、長慶は幕府御相伴衆に列するに至った。
しかしこれにより三好氏は京都の掌握はおろか、義輝の臣下として幕府政治機構に組み込まれることなった。さらにこの頃から十河一存や三好義賢、長慶の嫡男三好義興など有力な一族が相次いで死亡し、果ては最後まで長慶を支えた弟安宅冬康を自らの手で暗殺するに至った。そして永禄7年（1564年）には長慶自身も没してしまい、三好氏は没落の色を一層深めた。かたや義輝は、全国の戦国大名へ合戦の調停を行なったり、幕府の役職を与えたりするなど、幕府権威の回復を図った。また、三好氏を利用して永禄7年（1564年）には敵対していた政所執事伊勢貞孝を敗死に追い込み、新たな政所執事に義輝の義従兄弟にあたる摂津晴門を起用し、従来将軍の意向が及ばなかった政所を掌握して幕府決裁に対する影響力を強め、義満以来の聡明な将軍として幕府の将軍親政を着実に進めていった。しかし、このことが三好氏の義輝に対する危機感を抱かせる要因となった。これにより、三好家中の実権を後継者の三好義継に代わって牛耳っていた松永久秀ならびに三好三人衆は、義輝の排除すなわち将軍暗殺へと向かっていくこととなる。
永禄8年（1565年）5月19日午前8時頃、義輝を廃し義輝の従弟足利義栄を将軍に擁立しようと画策する松永久秀ならびに三好三人衆らの軍勢は、義輝のいる二条御所を包囲、攻撃した。義輝側は事前に館を修築するなど、三好勢の襲撃に備えていたが、所詮多勢に無勢であった。三好勢の攻撃に対し、わずかな人数でよく持ちこたえたものの、昼頃には義輝が討死し、生母の慶寿院（近衛尚通の娘で12代将軍足利義晴正室）も殉死した。この将軍暗殺により、将軍の権威は著しく失墜することとなる。なお、剣豪・塚原卜伝の教えを受けていた義輝の凄まじい奮戦ぶりが、後世に伝えられている。
この事件、ひいては足利義輝の幕権強化を考えるに当たって問題となるのが、義輝の三好家との距離感である。例示された伊勢貞孝の討伐が象徴的であるが、自前の軍事力を持たない義輝の時代の幕府権力の回復（特に書簡と使者があれば事足りる大名間の調停者としてではなく、軍事力に裏打ちされた畿内の統治者としての権力の回復）は事実上三好長慶の幕府への融和的姿勢により支えられていたものであった。
しかし、この時期も含めて義輝は度々長慶暗殺を試みており、その試みが自身の権力基盤を強化するどころか突き崩すものである事に考えが至らなかった事を強く示唆している。将軍義輝の排除はもともと三好・松永の発案ですらなく、古くは阿波国守護細川持隆が最初に策した事であり、この事も示すように当初より実権と将軍専制に固執した義輝の存在は多くの幕府吏僚にとって煙たい存在であった。
その中で己が権益には強い姿勢を見せながらも、将軍家を尊重する姿勢は一貫して崩さなかった三好長慶を排除すればどうなるかすら予見し得なかった義輝は、図らずも程なく長慶が病没する事によって、以前の試みの帰結を知る事となったのである。
義輝暗殺の直後、松永久秀らは義輝の弟で奈良・興福寺一乗院の覚慶を幽閉した。だが、2ヵ月後の7月28日に覚慶は義輝の近臣・細川藤孝らの手により脱出した。翌年2月に覚慶は還俗して名前を足利義秋（後に義昭）と名乗って近江国矢島（現在の滋賀県守山市）を経て越前守護・朝倉義景を頼った。
一方、三好三人衆は義輝の従兄弟にあたる足利義親（後に義栄）を淡路国で擁立して摂津国富田（現在の大阪府高槻市）に入った。
三好三人衆は義栄擁立を画策する一方で、旧主三好長慶死後に三好氏の家政を握った松永久秀と対立し、主君三好義継を擁して久秀の排除を画策した。
