マックス・ヴェーバー（Max Weber、1864年4月21日 - 1920年6月14日）は、ドイツの社会学者・経済学者である。マックス・ウェーバーと表記されることもある（正式な名前は、カール・エミール・マクシミリアン・ヴェーバー、Karl Emil Maximilian Weber。マックスはマクシミリアンの省略形である）。同じく社会学者・経済学者のアルフレッド・ヴェーバーの兄である。

社会学の黎明期の主要人物としてエミール・デュルケーム、ゲオルグ・ジンメル、カール・マルクスなどと並び称されることが多い。
目次

1 略年譜

2 主な業績

3 著書

4 伝記・書簡集

5 入門書

6 関連書籍

7 関連項目

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略年譜

1864年　プロイセン王国エルフルトにて、父は政治家、母は上流階級出身の敬虔なプロテスタントの裕福な家庭に長男として生まれる。

1882年　ハイデルベルク、ベルリン大学等で法律学、経済史などを学ぶ。

1889年　「中世商事会社史」で博士の学位を取得、テオドール・モムゼンより、「わが子よ、汝我にかわりてこの槍を持て」という祝辞を送られる。

1892年　ベルリン大学の私講師となり、ローマ法と商法を講義。「東エルベ・ドイツにおける農業労働者の状態」（社会政策学会による農業労働者調査報告）。

1893年　マリアンネと結婚。

1894年　30歳の若さでフライブルク大学の経済学正教授として招聘される。フライブルクの同僚には哲学者のハインリヒ・リッケルトがいた。

1895年　フライブルク大学での教授就任講演「国民国家と経済政策」で賛否両論の大きな反響を引き起こす。

1896年　ハイデルベルク大学に招聘される。

1898年　実父との確執から神経を病み、大学を休職しサナトリウムで静養。

1903年　病気のためハイデルベルク大学の教職を辞して名誉教授となる。

1904年　ようやく病気から癒え、新たな学問活動を再開。「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」を発表。セントルイスの万国博覧会の際に開かれた学術会議への出席のためアメリカに旅行し、そのついでにアメリカのプロテスタント諸派を調査。ヴェルナー・ゾンバルトやエドガー・ヤッフェらと共に、「社会科学・社会政策雑誌」(Archiv f?r Sozialwissenschaft und Sozialpolitik)の編集に従事し始める。

1905年　第一次ロシア革命に際し、ロシア語を習得。

1906年　ネッカー川の畔の家に移り、知的サークルの中心的存在として、エルンスト・トレルチやカール・ヤスパースらと交わる。ロシア革命に関する諸論文を執筆・公表。

1910年　「経済と社会」に含まれる諸論文の執筆を開始。

1911年　「世界宗教の経済倫理」の執筆を開始。

1914年　第一次世界大戦勃発。活発に政治的発言を行うのと同時に、翌1915年にかけてハイデルベルクの陸軍野戦病院で軍役を行う。

1916年　「儒教と道教」「ヒンドゥー教と仏教」を発表。

1917年　「古代ユダヤ教」を発表。「国家社会学の諸問題」（10月25日、ウィーン、未公表）、「職業としての学問」（11月7日、ミュンヘン）を講演。この講演内容の出版は1919年。

1918年　ウィーン大学に招聘される

1919年　ミュンヘン大学に招聘され、そこで「職業としての政治」（1月28日）を講演。この講演内容の出版は1919年。

1920年　ミュンヘンでスペインかぜに因る肺炎のため死去。享年56。

主な業績

西欧近代の文明を他の文明から区別する根本的な原理を、「合理性」と仮定し、その発展の系譜を「現世の呪術からの解放（die Entzauberung der Welt）」と捉え、比較宗教社会学の手法で明らかにしようとした。そうした研究のスタートが記念碑的な論文である「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」（1904年−1905年）であり、西洋近代の資本主義を発展させた原動力を、主としてカルヴィニズムにおける宗教倫理から産み出された世俗内禁欲と生活合理化であるとした。