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『アテネのタイモン』（Timon of Athens）とは、ウィリアム・シェイクスピア作の戯曲。主人公は、伝説のアテネの人間不信家タイモン（ ⇒|Timon）で、同名の哲学者タイモン（ ⇒Timon）の影響も考えられている。

シェイクスピアの作品でも曖昧かつ難解な作品の一つと見なされている。『アテネのタイモン』については研究者たちの間で議論が絶えない。いくつかの脱落がある奇妙な構造で、そのために、未完成説、合作説、実験作説と言われることが多い。書かれた時期に関しても、最初期、最後期、後期ロマンス劇の直前と諸説ある。「ファースト・フォリオ」など一般には「悲劇」に分類されているが、（悲劇の条件である）主人公が死ぬにもかかわらず、「問題劇」（喜劇）とする研究者もいる。
目次

1 材源

2 創作年代とテキスト

3 上演史

4 登場人物

5 あらすじ

6 大衆文化の中の『アテネのタイモン』

7 参考文献

7.1 日本語版テキスト


8 脚注

9 外部リンク

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材源

『アテネのタイモン』の材源となったものには、プルタルコスの『アルキビアデス伝』、ルキアノスの対話篇『人間嫌いタイモン』が挙げられる。

創作年代とテキスト

『アテネのタイモン』が印刷されたのは、1623年の「ファースト・フォリオ」が最初である。

19世紀以降、『アテネのタイモン』の変わった特徴は、シェイクスピアと別の劇作家による共作の結果だという指摘がなされてきた。共作者の候補者の中でも最も有力と言われるのはトマス・ミドルトンで、最初に指摘されたのは1920年のことである[1]。1917年、J・M・ロバートソン（ ⇒J. M. Robertson）は、ジョージ・チャップマン（ ⇒George Chapman）をシェイクスピア作と言われる詩『恋人の嘆き』の作者かつ『アテネのタイモン』の考案者と主張した[2]。一方、ベルトルト・ブレヒト[3]、フランク・ハリス[4]、Rolf Soellnerら多くの人々はそうした説を否定して、『アテネのタイモン』は実験作であるという主張をした。もし誰かが別の作者の戯曲を改訂したら、それが定着してジャコビアン時代の演劇のスタンダードになったろうが、『アテネのタイモン』はそうならなかった。Soellnerはこの劇が変わっているのは、若い法学者たちが観客となるであろう法曹院で上演されたからだと主張した[5]。

しかし、ここ30年の間のテキストの言語学的分析の結果、この劇に含まれる多くの語・句・句読点の選び方が、シェイクスピアには稀だが、トマス・ミドルトンの戯曲では普通に使われているものであることがわかってきた。この言語的特徴は特定の場面に集中していて、『アテネのタイモン』がミドルトンとシェイクスピアの合作、それも後からどちらかが改訂したというよりも、共同で書いたことを示しているように見える[6]。オックスフォード版の編者John Jowettは「ミドルトンの存在がこの劇をおろそかにしていい理由にはならない」と書いている。「『アテネのタイモン』は、そのテキストが異なる資質を持った2人の劇作家の対話を表したものであるゆえに、いっそう興味深いものである」（p.2）。

とはいえ、これらの理論のどれひとつとして、研究者の間でコンセンサスが取れているものはない。

上演史

シェイクスピアの存命中に上演された記録はないが、『アントニーとクレオパトラ』、『コリオレイナス』もそうで、研究者たちの多くはそれらと同じ頃に書かれたのだろうと信じている。痛々しいトーンは『コリオレイナス』や『リア王』に通じるものがある。1608年に出版されたジョン・デイ（ ⇒John Day）の戯曲『Humour Out of Breath』の中に「取り巻きたちにすべてを与え、自分にはそれ以上のものを乞うた主人」という言及があるのは、おそらく『アテネのタイモン』のことだと思われ、もしそうであるならば、1608年以前に作られていたことになる。また、この劇で5番目に台詞の長い「詩人」役をシェイクスピア本人が演じたという説もある[7]。

1678年にトマス・シャドウェル（ ⇒Thomas Shadwell）はこの劇を改作して『アテネのタイモン、または人間嫌い（The History of Timon of Athens, the Man-Hater）』という題名で上演した。