ええじゃないかは、日本の江戸時代末期の慶応3年（1867年）7月から翌明治元年（1868年）4月にかけて、東海道、畿内を中心に、江戸から四国に広がった民衆運動である。仮装などをして囃子言葉の「ええじゃないか」などと連呼しながら、集団で町々を巡って踊った。平凡社マイペディアでは、慶応3年8月4日（1867年9月1日）、東海道の御油宿（愛知県豊川市御油）に秋葉神社の火防の札が降下したのが最初という。
目次
1 概要
2 発端をめぐる諸説
2.1 ええじゃないか豊橋発端説
2.2 慶応2年（1866）2月4日 御鍬社百年祭 岩津（岡崎市）
3 参考文献
4 映画
5 関連項目
6 外部リンク
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岩倉具視の岩倉公実記によると、京の都下において、神符がまかれ、ヨイジャナイカ、エイジャナイカ、エイジャーナカトと叫んだという。八月下旬に始まり十二月九日王政復古発令の日に至て止む、とあり、明治維新直前の大衆騒動だったことがわかる。また、ええじゃないか、の語源は、京の都下で叫ばれた言葉であったようだ。
今年は世直りええじゃないか(淡路)，日本国の世直りはええじゃないか，豊年踊はお目出たい(阿波)，御かげでよいじゃないか，何んでもよいじゃないか，おまこに紙張れ，へげたら又はれ，よいじゃないか(淡路)という性の解放，長州がのぼた，物が安うなる，えじゃないか(西宮)，長州さんの御登り，えじゃないか，長と醍と，えじゃないか(備後)の政治情勢を語るもの，などがあった。
同時代には、「おかげ」「おかげ騒動」「おかげ祭」「お下り」「御札降り」「大踊」などと呼ばれていた。呼称は地域により多様であった。
江戸時代には約70年周期 元和3年(1617)、慶安年間（1648〜52）、宝永2年(1705)、明和8年(1771)、文政13年・天保元年(1830)というように「お蔭参り」（庶民が奉公先から抜け出し、伊勢参りに出かける）現象が自然発生的に繰り返されている。いずれも期間は3箇月から5箇月で終わっている。
明和のお陰参りの記録では300〜400万人が伊勢に殺到した（十代将軍徳川家治の時代であり、享保年間の日本の人口統計では約2200万人であった）文政13年のお蔭参りは3箇月で約500万人が伊勢に押しかけたと記されている。
お蔭参りに参加する者に対しては、大商人があって、店舗や屋敷の解放、弁当・草鞋の配布を行った。江戸のバブル期後の抑圧された世相の打ち壊しを避けるための「ガス抜き」の意味があったという説もある。
豊橋市図書館所蔵の留記；1988年発行（森田光尋著）原本：森田家文書（刊年不明）によると、慶応三年、七月十四日に、御祓いと記載され、この御祓いが、伊勢神宮の札とという。
1983年に製作されたアニメのまんが日本史（日本テレビ系列）では、幕末のええじゃないか騒動発祥は、名古屋になっていて、ここ20年くらいの間に豊橋発祥説が登場しているので、新旧史料の取り扱いには注意を要する。
岩津の「御鍬祭り」が、ええじゃないか騒動とのつながりを指摘する説。
参考文献
高木俊輔 『ええじゃないか』 教育社歴史新書、1979年、238頁。
関連項目
日本史の出来事一覧
外部リンク
⇒続・岩津風土記
⇒ＮＨＫ「その時歴史が動いた」台本訂正要望
カテゴリ: 江戸時代 | 幕末 | 1860年代 | 愛知県の歴史
更新日時:2008年7月24日(木)11:35
取得日時:2008/08/24 04:40